Hệ giá trị gia đình Việt Nam: truyền thống và hiện đại

The value system of the vietnamese family: tradition and modernity

ThS. Nguyễn Lê Tuấn
Cục Quản trị – Văn phòng Trung ương Đảng

(Quanlynhanuoc.vn) – Gia đình Việt Nam là thiết chế xã hội nền tảng, vừa hình thành nhân cách, vừa truyền thừa giá trị đạo đức, văn hóa qua các thế hệ. Hệ giá trị gia đình truyền thống dựa trên hiếu đạo, nghĩa tình, lễ nghĩa, tinh thần cần cù và sự cố kết dòng họ, góp phần duy trì ổn định xã hội và bản sắc văn hóa dân tộc. Trong bối cảnh hiện đại, gia đình chịu tác động của công nghiệp hóa, đô thị hóa và hội nhập, xuất hiện các giá trị mới, như tự do cá nhân, bình đẳng giới và cấu trúc gia đình thu nhỏ, vừa mở rộng quyền tự chủ, vừa tiềm ẩn nguy cơ xung đột thế hệ và suy giảm giá trị truyền thống. Việc xây dựng hệ giá trị gia đình Việt Nam đòi hỏi kết hợp biện chứng giữa kế thừa và đổi mới: bảo lưu giá trị nhân văn bền vững, loại bỏ yếu tố lỗi thời và tiếp nhận giá trị tiến bộ phù hợp định hướng xã hội chủ nghĩa.

Từ khóa: Hệ giá trị; gia đình Việt Nam; giá trị truyền thống; giá trị hiện đại; bản sắc văn hóa dân tộc.

Abstract: The Vietnamese family constitutes a foundational social institution, serving both to shape individual personality and to transmit moral and cultural values across generations. The traditional family value system, grounded in filial piety, affection and moral obligation, propriety, diligence, and kinship cohesion, has contributed to maintaining social stability and preserving national cultural identity. In the contemporary context, the family is increasingly influenced by industrialization, urbanization, and international integration, leading to the emergence of new values such as individual autonomy, gender equality, and the prevalence of smaller family structures. These transformations not only expand individual rights and autonomy but also entail potential risks of intergenerational conflict and the erosion of traditional values. The construction of a Vietnamese family value system therefore requires a dialectical combination of inheritance and innovation: preserving enduring humanistic values, eliminating outdated elements, and selectively absorbing progressive values in alignment with the socialist orientation.

Keywords: value system; Vietnamese family; traditional values; modern values; national cultural identity.

1. Đặt vấn đề

“Gia đình là tế bào xã hội, là cái nôi thân yêu nuôi dưỡng cả đời người, là môi trường quan trọng giáo dục nếp sống và hình thành nhân cách”¹. Gia đình không chỉ là một thiết chế xã hội mà còn là không gian tồn tại và vận hành của các giá trị nhân văn, đạo đức và văn hóa – nơi con người học cách làm người, hình thành nhân cách và giá trị sống, lối ứng xử và năng lực hội nhập của mỗi người. Nếu không có gia đình ổn định, hạnh phúc và tiến bộ thì rất khó có thể xây dựng một xã hội văn minh, nền kinh tế phát triển và một quốc gia hùng cường.

Ở Việt Nam, gia đình truyền thống được xây dựng trên nền tảng các giá trị, như: hiếu nghĩa, thủy chung, tôn ti trật tự, trách nhiệm cộng đồng và tinh thần cố kết gia tộc. Những giá trị này đã góp phần quan trọng vào việc duy trì sự ổn định xã hội, nuôi dưỡng bản sắc văn hóa dân tộc và bảo đảm tính liên tục của đời sống xã hội qua các thế hệ. Điều này đã được Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định một cách sâu sắc khi Người cho rằng: “Nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội, xã hội tốt thì gia đình càng tốt, gia đình tốt thì xã hội mới tốt. Hạt nhân của xã hội là gia đình. Chính vì muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội mà phải chú ý hạt nhân cho tốt”². Tư tưởng đó không chỉ nhấn mạnh mối quan hệ biện chứng giữa gia đình và xã hội mà còn khẳng định vị trí nền tảng của gia đình trong cấu trúc xã hội và trong quá trình hình thành, phát triển con người.

Tuy nhiên, quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa, đô thị hóa và hội nhập quốc tế đang làm thay đổi sâu sắc đời sống gia đình Việt Nam hiện nay, dẫn đến sự xung đột giữa các giá trị truyền thống với các giá trị hiện đại, như: tự do cá nhân, bình đẳng giới, quyền con người và lối sống mang tính thực dụng. Thực tiễn đó đặt ra yêu cầu cấp thiết, phải nhận thức sâu sắc hệ giá trị gia đình Việt Nam nhằm khẳng định những giá trị bền vững của truyền thống và tiếp thu có chọn lọc các giá trị tiến bộ của thời đại.

2. Khái quát về hệ giá trị gia đình

a. Hệ giá trị gia đình và cách tiếp cận triết học

Hệ giá trị gia đình có thể được hiểu là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần, được xã hội thừa nhận, chi phối nhận thức, hành vi và các quan hệ giữa các thành viên trong gia đình. Hệ giá trị này mang tính lịch sử – xã hội, phản ánh trình độ phát triển của xã hội, điều kiện kinh tế – văn hóa cũng như bối cảnh tồn tại và sinh hoạt của con người. Gia đình, do đó, không chỉ là không gian riêng tư gắn với quan hệ huyết thống mà còn là môi trường xã hội – văn hóa quan trọng, nơi mà những chuẩn mực đạo đức, tri thức, tập quán và truyền thống được tái sản xuất liên thế hệ, bảo đảm sự ổn định và tiếp nối của xã hội.

Quan điểm này đã được Đảng nhấn mạnh: “Phát huy trách nhiệm của gia đình trong việc lưu truyền những giá trị văn hóa dân tộc từ thế hệ này sang thế hệ khác”³. Gia đình được xem là một thiết chế xã hội mang tính lịch sử, chịu sự quy định của phương thức sản xuất, quan hệ sản xuất và các quan hệ xã hội đặc thù. Như vậy, hệ giá trị gia đình không phải là một chỉnh thể bất biến mà luôn vận động, biến đổi theo những thay đổi trong cấu trúc kinh tế, xã hội và văn hóa. Sự biến đổi này vừa phản ánh tính năng động của lịch sử xã hội vừa làm nổi bật vai trò trung tâm của gia đình trong quá trình hình thành nhân cách, giáo dục đạo đức và truyền thống văn hóa.

Tính biện chứng của hệ giá trị gia đình còn thể hiện ở chỗ, mặc dù các giá trị gia đình có thể biến đổi theo thời gian nhưng vai trò nền tảng của gia đình trong tái sản xuất con người và duy trì trật tự xã hội là không thay đổi. Ngược lại, quá trình biến đổi đặt ra yêu cầu phải nhận thức, bảo vệ và phát huy chức năng xã hội của gia đình trong những điều kiện lịch sử mới. Điều này được thể hiện nhất quán trong chính sách và chiến lược phát triển gia đình của Nhà nước. Cụ thể, Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030 đã xác định: “Gia đình là tế bào của xã hội, là môi trường quan trọng hình thành, nuôi dưỡng và giáo dục nhân cách, bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống tốt đẹp, chống lại các tệ nạn xã hội, tạo nguồn nhân lực phục vụ sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”⁴.

 Như vậy, hệ giá trị gia đình không chỉ là một cấu trúc lý thuyết trừu tượng mà là mạng lưới giá trị sống động, vừa được bảo lưu và truyền thừa vừa phải thích ứng với những biến đổi kinh tế – xã hội hiện đại. Sự vận động của hệ giá trị này phản ánh mối quan hệ biện chứng giữa lịch sử và hiện tại, giữa truyền thống và đổi mới, giữa cá nhân và cộng đồng, đồng thời là cơ sở lý luận để hoạch định các chính sách phát triển gia đình trong bối cảnh hiện đại, bảo đảm gia đình Việt Nam tiếp tục giữ vai trò nền tảng trong sự phát triển bền vững của xã hội.

b. Hệ giá trị gia đình Việt Nam truyền thống

Gia đình Việt Nam truyền thống được hình thành và phát triển trong bối cảnh xã hội nông nghiệp, tiểu nông, gắn bó chặt chẽ với làng xã và các quan hệ huyết thống. Trong không gian đó, gia đình không chỉ là đơn vị sinh hoạt kinh tế – xã hội cơ bản mà còn là “xã hội thu nhỏ”, nơi các thế hệ cùng chung sống, chia sẻ trách nhiệm và hoạt động theo những nguyên tắc, chuẩn mực nhất định.

 Từ góc nhìn tâm lý học “gia đình là một xã hội thu nhỏ bao gồm một hay nhiều thế hệ khác nhau sống và hoạt động bên nhau một cách có tổ chức, nguyên tắc thành văn hay bất thành văn. Sự hòa thuận được bảo đảm bởi sự ấm cúng, cảm giác an toàn và tình yêu thương”⁵. Nhận thức này không chỉ làm rõ nền tảng nhân văn của gia đình mà còn nhấn mạnh tính ổn định, cố kết và vai trò giáo dục đầu đời của gia đình Việt Nam truyền thống. Trên cơ sở đó, gia đình Việt Nam đã hình thành một hệ giá trị đặc thù, thể hiện mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân, dòng họ và cộng đồng xã hội.

Các giá trị cốt lõi có thể được khái quát như sau: (1) Giá trị hiếu đạo và nghĩa tình: đề cao lòng hiếu thảo, sự kính trọng tổ tiên, cha mẹ, thể hiện quan niệm về trách nhiệm đạo đức trong mối quan hệ giữa các thế hệ. (2) Giá trị cố kết gia đình – dòng họ: nhấn mạnh quan hệ huyết thống, sự chia sẻ trách nhiệm và nghĩa vụ chung, bảo đảm sự gắn kết dài hạn giữa các thành viên. (3) Giá trị đạo đức và lễ nghĩa: khẳng định khuôn phép, trật tự và chuẩn mực ứng xử trong quan hệ gia đình, đồng thời là cơ sở hình thành ý thức công bằng, lễ nghĩa và tự kiểm soát của mỗi thành viên. (4) Giá trị cần cù, tiết kiệm, chịu thương chịu khó: hình thành từ thực tiễn lao động nông nghiệp, giá trị này vừa là tiêu chí đạo đức vừa là kỹ năng sống góp phần duy trì đời sống gia đình và cộng đồng bền vững.

Những giá trị trên được cụ thể hóa trong các yếu tố của gia phong, gia lễ, gia pháp, vốn “gần như vẫn được duy trì, bảo lưu và truyền dạy qua các thế hệ”⁶ trong gia đình người Việt. Điều này cho thấy, tính liên tục, ổn định và khả năng tự điều chỉnh của hệ giá trị gia đình Việt Nam, cho phép các giá trị truyền thống thích ứng với những thay đổi của bối cảnh xã hội nhưng vẫn giữ được cốt lõi nhân văn. Đảng ta khẳng định rõ: “Trải qua nhiều thế hệ, gia đình Việt Nam được hình thành và phát triển với những chuẩn mực giá trị tốt đẹp, góp phần xây dựng bản sắc văn hóa dân tộc. Những giá trị truyền thống quý báu, như: lòng yêu nước, yêu quê hương, yêu thương đùm bọc lẫn nhau, thủy chung, hiếu nghĩa, hiếu học, cần cù và sáng tạo trong lao động, bất khuất, kiên cường vượt qua mọi khó khăn, thử thách đã được gia đình Việt Nam gìn giữ, vun đắp và phát huy trong suốt quá trình lịch sử dựng nước và giữ nước”⁷.

Như vậy, gia đình truyền thống Việt Nam vừa là nền tảng đạo đức – văn hóa, vừa là tế bào xã hội cơ bản, nơi mà các giá trị nhân văn, tinh thần cộng đồng và trách nhiệm cá nhân được đồng thời hình thành và bảo lưu. Sự ổn định, bền vững và khả năng thích ứng của hệ giá trị này chính là yếu tố quyết định khả năng phát triển lâu dài của xã hội Việt Nam, đồng thời cung cấp cơ sở lý luận cho việc kế thừa và phát triển hệ giá trị gia đình trong bối cảnh hiện đại.

3. Những biến đổi của hệ giá trị gia đình Việt Nam trong bối cảnh hiện đại

Trong bối cảnh hiện đại, cùng với quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa, đô thị hóa và hội nhập quốc tế, hệ giá trị gia đình Việt Nam đang trải qua những biến đổi sâu sắc về cấu trúc, chức năng và các mối quan hệ nội tại.

Trước hết, các giá trị mới nổi lên trong gia đình phản ánh xu hướng đề cao cá nhân và quyền tự do lựa chọn, thúc đẩy bình đẳng giới và dân chủ trong các mối quan hệ gia đình, đồng thời thích ứng với sự thay đổi cấu trúc gia đình theo hướng thu nhỏ, với sự gia tăng của gia đình hạt nhân, gia đình đơn thân, gia đình đa thế hệ nhưng phân tán. Ngoài ra, kinh tế thị trường, công nghệ số và các phương tiện truyền thông hiện đại tác động trực tiếp đến hành vi, nhận thức và mối quan hệ giữa các thành viên, làm thay đổi cơ cấu quyền lực, sự giao tiếp và vai trò của các thế hệ trong gia đình.

Những biến đổi này về phương diện tích cực, giải phóng con người khỏi những ràng buộc mang tính gia trưởng, bất bình đẳng và lạc hậu của mô hình gia đình truyền thống. Chúng mở rộng không gian tự do cá nhân, nâng cao khả năng tự quyết, đồng thời khuyến khích sự chủ động, sáng tạo và tự chịu trách nhiệm của mỗi thành viên. Gia đình hiện đại trở thành nơi hội tụ các giá trị cá nhân và xã hội, góp phần hình thành những con người có năng lực thích ứng với những yêu cầu phức tạp của đời sống xã hội.

Tuy nhiên, dưới góc nhìn phê phán của triết học xã hội, những biến đổi này cũng bộc lộ nhiều hệ lụy tiêu cực. Sự thay đổi nhanh chóng về cấu trúc, giá trị và mối quan hệ gia đình đã dẫn đến nguy cơ suy giảm các giá trị đạo đức truyền thống, như: lòng hiếu thảo, tinh thần cộng đồng, sự tôn trọng trật tự và kỷ cương trong gia đình. Hậu quả là xung đột thế hệ gia tăng, sự bất đồng về nhận thức, chuẩn mực ứng xử và mục tiêu sống trong các gia đình, dẫn đến khủng hoảng niềm tin và mất ổn định tình cảm.

Trên thực tế, đã có những cảnh báo rằng: “gia đình Việt Nam xuống cấp một cách khá nghiêm trọng trong bối cảnh kinh tế đổi mới, mở cửa”⁸. Những năm gần đây, thực trạng này ngày càng rõ nét khi các mâu thuẫn gia đình diễn biến phức tạp, thậm chí dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng về pháp lý và xã hội. Theo phản ánh, “số lượng các vụ án mạng xảy ra trong gia đình chiếm tới 18% – 20%, có vụ việc chỉ vì lợi ích kinh tế hoặc những mâu thuẫn, xích mích nhỏ. Điều đáng lo ngại là xu hướng trẻ hóa tội phạm giết người thời gian gần đây, khi có tới 60% đối tượng ở độ tuổi dưới 30”⁹.

Những biểu hiện trên khẳng định tính chất biện chứng của sự biến đổi hệ giá trị gia đình: vừa là cơ hội để thích ứng và phát triển vừa là thách thức đối với sự ổn định và bền vững về mặt đạo đức, văn hóa và xã hội. Từ góc độ triết học, quá trình này không thể được tiếp cận một cách phiến diện, cần nhận diện, điều chỉnh và định hướng các giá trị gia đình, bảo đảm sự kết hợp giữa kế thừa truyền thống và tiếp nhận giá trị hiện đại. Chỉ khi đó, gia đình Việt Nam mới tiếp tục đóng vai trò là hạt nhân xã hội, là nền tảng tinh thần và nhân cách của con người, góp phần phát triển bền vững xã hội trong bối cảnh hiện đại.

4. Yêu cầu kế thừa và phát triển hệ giá trị gia đình Việt Nam trong thời kỳ mới

Việc xây dựng hệ giá trị gia đình Việt Nam trong bối cảnh hiện nay cần được đặt trên nền tảng của tư duy biện chứng, bảo đảm sự thống nhất giữa kế thừa và đổi mới, giữa truyền thống và hiện đại nhằm phát huy vai trò nền tảng của gia đình trong sự phát triển xã hội.

Từ góc độ triết học phát triển, đây không phải là sự dung hòa giản đơn hay sự cộng gộp cơ học các giá trị khác nhau mà là một quá trình chọn lọc, chuyển hóa và tái cấu trúc hệ giá trị trên cơ sở những biến đổi sâu sắc của điều kiện kinh tế – xã hội và đời sống tinh thần đương đại. Cách tiếp cận này xuất phát từ nhận thức coi gia đình là một thiết chế xã hội đặc biệt quan trọng trong việc hình thành nhân cách, tái sản xuất con người và bảo đảm tính liên tục của các giá trị văn hóa – xã hội. Quan điểm đó đã được Đảng khẳng định rõ khi nhấn mạnh yêu cầu “đề cao vai trò của gia đình trong nuôi dưỡng, giáo dục thế hệ trẻ”¹⁰.

Việc xây dựng hệ giá trị gia đình Việt Nam hiện nay, trước hết đòi hỏi phải kế thừa những giá trị truyền thống mang tính nhân văn, bền vững đã được lịch sử và thực tiễn xã hội Việt Nam kiểm chứng, như: tinh thần hiếu nghĩa, trách nhiệm, yêu thương, cố kết và ý thức cộng đồng. Tuy nhiên, kế thừa không đồng nghĩa với bảo lưu nguyên trạng mà phải gắn liền với phê phán và sàng lọc nhằm loại bỏ những yếu tố lỗi thời, không còn phù hợp với trình độ phát triển của xã hội hiện đại và yêu cầu giải phóng con người. Đồng thời, quá trình này cần tiếp thu có chọn lọc các giá trị hiện đại, đặc biệt là những giá trị tiến bộ về quyền con người, bình đẳng giới, dân chủ trong gia đình và tôn trọng cá nhân, trên cơ sở phù hợp với định hướng xã hội chủ nghĩa và đặc điểm văn hóa – xã hội Việt Nam. Chính tinh thần biện chứng đó đã được thể hiện nhất quán trong chủ trương của Đảng về việc “tập trung nghiên cứu, xác định và triển khai xây dựng hệ giá trị quốc gia, hệ giá trị văn hóa và chuẩn mực con người gắn với giữ gìn, phát triển hệ giá trị gia đình Việt Nam trong thời kỳ mới”¹¹.

Xét từ chiều sâu tư tưởng, yêu cầu xây dựng hệ giá trị gia đình Việt Nam trong thời kỳ mới còn có cơ sở lý luận vững chắc trong tư tưởng Hồ Chí Minh về mối quan hệ giữa gia đình và xã hội. Người không chỉ coi gia đình là “hạt nhân” của xã hội theo nghĩa cấu trúc mà còn xem gia đình là môi trường đạo đức đầu tiên, nơi hình thành nhân cách con người và nuôi dưỡng những giá trị nền tảng cho sự phát triển xã hội. Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “gia đình là hạt nhân của xã hội”¹² và “Hạt nhân của xã hội là gia đình”¹³. Tư tưởng này thể hiện rõ mối quan hệ biện chứng hai chiều giữa gia đình và xã hội, đồng thời, khẳng định, xây dựng gia đình không chỉ là vấn đề đạo đức hay văn hóa thuần túy mà là một yêu cầu có tính chiến lược trong quá trình xây dựng và phát triển xã hội xã hội chủ nghĩa.

Việc gắn xây dựng hệ giá trị gia đình với chiến lược phát triển con người và văn hóa Việt Nam không chỉ là giải pháp tình thế nhằm ứng phó với những biến động xã hội hiện nay mà còn là điều kiện mang tính căn bản và lâu dài để gia đình Việt Nam tiếp tục giữ vai trò nền tảng trong sự phát triển bền vững của xã hội. Chính trong quá trình đó, hệ giá trị gia đình Việt Nam sẽ được tái định hình như một chỉnh thể mở, vừa kế thừa chiều sâu truyền thống vừa tiếp nhận tinh thần hiện đại, góp phần định hướng sự phát triển toàn diện của con người Việt Nam trong thời kỳ mới.

5. Kết luận

Hệ giá trị gia đình Việt Nam là nền tảng đạo đức, văn hóa quan trọng, có vai trò đặc biệt trong việc hình thành nhân cách con người và bảo đảm sự ổn định, phát triển bền vững của xã hội. Trong bối cảnh hiện đại hóa, đô thị hóa và hội nhập quốc tế, hệ giá trị gia đình Việt Nam đang vận động, biến đổi theo hướng đa dạng và phức tạp, vừa mở ra những cơ hội phát triển mới, vừa đặt ra nhiều thách thức đối với việc bảo tồn các giá trị truyền thống. Thực tiễn đòi hỏi phải tiếp cận vấn đề gia đình trên tinh thần biện chứng, kết hợp hài hòa giữa kế thừa những giá trị nhân văn bền vững của truyền thống với việc tiếp thu có chọn lọc các giá trị tiến bộ của thời đại.

Việc xây dựng và phát triển hệ giá trị gia đình Việt Nam trong thời kỳ mới không chỉ là yêu cầu cấp thiết trước những biến động xã hội hiện nay mà còn là nhiệm vụ chiến lược nhằm phát triển con người Việt Nam toàn diện, góp phần củng cố nền tảng tinh thần và sức mạnh nội sinh cho sự phát triển bền vững của đất nước.

Chú thích:
1. Đảng Cộng sản Việt Nam (1986). Văn kiện Đảng toàn tập. Tập 47. H. NXB Chính trị quốc gia, tr. 430.
2, 13. Hồ Chí Minh toàn tập (2011). Tập 12. H. NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr. 300.
3. Đảng Cộng sản Việt Nam (1996). Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII. H. NXB Chính trị quốc gia, tr. 112 – 113.
4. Thủ tướng Chính phủ (2012). Quyết định số 629/QĐ-TTg ngày 29/5/2012 về việc phê duyệt Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030.
5. Vũ Dũng (2008). Từ điển Tâm lý học. H. NXB. Từ điển Bách khoa, tr. 5.
6. Từ Thị Loan (2019). Văn hóa gia đình trong xã hội đương đại. H. NXB Văn hóa Dân tộc, tr. 8 – 27.
7. Đảng Cộng sản Việt Nam (2012). Các nghị quyết của Trung ương Đảng 2005 – 2010. H. NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr. 444.
8. Đặng Cảnh Khanh (1999). Các nhân tố phi kinh tế xã hội học về sự phát triển. H. NXB Khoa học xã hội, tr. 119.
9. Phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp từ trong gia đình. https://nhandan.vn/phat-huy-gia-tri-truyen-thong-tot-dep-tu-trong-gia-dinh-post617394.html.
10, 11. Đảng Cộng sản Việt Nam (2021). Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII. Tập I. H. NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr. 70, 143.
12. Hồ Chí Minh toàn tập (2011). Tập 13. H. NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr. 538.
Tài liệu tham khảo:
1. Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (2021). Báo cáo số 293/BC-BVHTTDL ngày 04/01/2021 tổng kết 10 năm thực hiện Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030.
2. Quốc hội (2006). Luật Bình đẳng giới năm 2006.
4. Quốc hội (2014). Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2014.
5. Lê Ngọc Văn (2019). Hạnh phúc của người Việt Nam: khái niệm, cách tiếp cận và chỉ số đánh giá. NXB Tổng hợp, TP. Hồ Chí Minh.
6. Hệ giá trị quốc gia – từ góc nhìn của hệ giá trị gia đình truyền thống Việt Nam. https://www.quanlynhanuoc.vn/2023/01/20/he-gia-tri-quoc-gia-tu-goc-nhin-cua-he-gia-tri-gia-dinh-truyen-thong-viet-nam.
7. Hệ giá trị văn hoá gia đình – nơi gìn giữ và phát huy truyền thống tốt đẹp của dân tộc để phát triển đất nước trong kỷ nguyên mới. https://www.quanlynhanuoc.vn/2024/11/02/he-gia-tri-van-hoa-gia-dinh-noi-gin-giu-va-phat-huy-truyen-thong-tot-dep-cua-dan-toc-de-phat-trien-dat-nuoc-trong-ky-nguyen-moi.