Các yếu tố ảnh hưởng đến giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân hiện nay

Vũ Văn Huân
NCS Học viện Báo chí và Tuyên truyền

(Quanlynhanuoc.vn) – Giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân giữ vai trò đặc biệt quan trọng trong việc xây dựng lực lượng công an nhân dân cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, hiện đại. Trước những biến đổi sâu sắc của đời sống kinh tế – xã hội, sự phát triển mạnh mẽ của khoa học – công nghệ, quá trình hội nhập quốc tế và tác động đa chiều của kinh tế thị trường, công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân đang đứng trước nhiều thời cơ và thách thức đan xen. Bài viết phân tích các yếu tố chủ yếu tác động đến giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân hiện nay, từ đó, làm rõ yêu cầu đặt ra đối với công tác giáo dục, đào tạo trong các học viện, trường đại học công an nhân dân.

Từ khóa: Đạo đức cách mạng, giáo dục đạo đức, học viên, công an nhân dân.

1. Đặt vấn đề

Đạo đức cách mạng là nền tảng tinh thần, là “gốc” của người cán bộ, chiến sĩ công an nhân dân, quyết định đến bản lĩnh chính trị, ý thức trách nhiệm, thái độ phục vụ Nhân dân và hiệu quả thực thi quyền lực nhà nước trong lĩnh vực bảo vệ an ninh quốc gia, bảo đảm trật tự, an toàn xã hội. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: “Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được Nhân dân”¹. Đối với lực lượng công an nhân dân, lực lượng vũ trang trọng yếu của Đảng và Nhà nước yêu cầu về đạo đức cách mạng càng mang tính đặc thù, nghiêm ngặt và toàn diện. Chính vì vậy, việc không ngừng trau dồi, rèn luyện đạo đức cách mạng không chỉ là yêu cầu tự thân của mỗi cán bộ, chiến sĩ mà còn là nhiệm vụ chiến lược, then chốt của toàn lực lượng công an nhân dân thật sự trong sạch, vững mạnh, chính quy, tinh nhuệ và hiện đại. Chỉ khi giữ vững được cái “gốc” đạo đức, lực lượng công an nhân dân mới có thể phát huy tối đa sức mạnh, khẳng định vị thế là “thanh bảo kiếm” sắc bén bảo vệ Đảng, Nhà nước và là điểm tựa niềm tin vững chắc của Nhân dân trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.

2. Khái quát về giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân

Giáo dục đạo đức cách mạng là một nội dung cốt lõi trong công tác xây dựng con người mới xã hội chủ nghĩa nói chung và xây dựng đội ngũ cán bộ, chiến sĩ công an nhân dân nói riêng. Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, phản ánh những quan hệ xã hội hiện thực và giữ vai trò điều chỉnh hành vi của con người trong đời sống xã hội².

Theo tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Đạo đức là gốc của người cách mạng; nếu không có đạo đức cách mạng thì dù tài giỏi đến đâu cũng không thể hoàn thành nhiệm vụ mà Đảng và Nhân dân giao phó”³. Đối với lực lượng công an, Người chỉ rõ những chuẩn mực đạo đức đặc thù thể hiện tập trung trong Sáu điều dạy Công an nhân dân, vừa mang tính đạo đức cách mạng, vừa mang tính đạo đức nghề nghiệp, là chuẩn mực cơ bản để giáo dục, rèn luyện học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân trong suốt quá trình đào tạo và công tác, đó là: “Đối với tự mình, phải cần, kiệm, liêm, chính; đối với đồng sự, phải thân ái giúp đỡ; đối với Chính phủ, phải tuyệt đối trung thành; đối với nhân dân, phải kính trọng, lễ phép; đối với công việc, phải tận tuỵ; đối với địch, phải cương quyết, khôn khéo”⁴.

Từ góc độ khoa học, giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân là quá trình tác động sư phạm có mục đích, có kế hoạch và có tổ chức của các chủ thể giáo dục. Quá trình này tập trung vào việc truyền thụ và bồi dưỡng hệ thống tri thức đạo đức, từ đó, chuyển hóa thành niềm tin và tình cảm cách mạng vững chắc cho học viên. Trên cơ sở đó, giáo dục đạo đức hướng tới điều chỉnh và định hình hành vi ứng xử của học viên sao cho phù hợp với lý tưởng của Đảng, đáp ứng các yêu cầu nhiệm vụ đặc thù của lực lượng công an nhân dân và gắn liền với các chuẩn mực đạo đức xã hội chủ nghĩa. Đây chính là quá trình chuyển hóa các giá trị đạo đức khách quan thành phẩm chất nhân cách chủ quan, tạo nền tảng để người học viên sẵn sàng phụng sự Tổ quốc và Nhân dân.

Giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân có những đặc điểm riêng biệt so với giáo dục đạo đức trong các cơ sở giáo dục đại học dân sự. Trước hết, học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân là những cán bộ, chiến sĩ tương lai được đào tạo để trực tiếp thực thi quyền lực nhà nước trong lĩnh vực bảo vệ an ninh quốc gia và giữ gìn trật tự, an toàn xã hội. Do đó, yêu cầu về phẩm chất đạo đức không chỉ dừng ở mức độ công dân thông thường mà phải đạt tới chuẩn mực cao về bản lĩnh chính trị, ý thức tổ chức kỷ luật, tinh thần thượng tôn pháp luật và thái độ tận tụy phục vụ Nhân dân⁵.

Về nội dung giáo dục, được cấu thành bởi nhiều yếu tố, trong đó nổi bật là giáo dục lý tưởng cách mạng, lòng trung thành tuyệt đối với Đảng, Nhà nước và Nhân dân; giáo dục tinh thần “vì Nhân dân phục vụ”; ý thức chấp hành nghiêm điều lệnh, kỷ luật, pháp luật; lối sống trong sạch, lành mạnh, chống chủ nghĩa cá nhân, cơ hội, thực dụng. Những nội dung này được thể hiện xuyên suốt trong chương trình đào tạo thông qua các môn học lý luận chính trị, pháp luật, nghiệp vụ công an, điều lệnh công an nhân dân và các hoạt động thực tiễn, rèn luyện kỷ luật⁶.

Về phương thức thực hiện, được tiến hành thông qua nhiều con đường khác nhau, trong đó giảng dạy trên lớp chỉ là một nội dung đào tạo. Thực tiễn cho thấy, giáo dục đạo đức đạt hiệu quả cao nhất khi được kết hợp chặt chẽ giữa giáo dục lý luận với rèn luyện trong môi trường kỷ luật nghiêm minh, thông qua sinh hoạt tập thể, thực hành nghiệp vụ, thực tế chính trị – xã hội và đặc biệt là sự nêu gương của đội ngũ giảng viên, cán bộ quản lý, chỉ huy các cấp. Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Một tấm gương sống còn có giá trị hơn một trăm bài diễn văn tuyên truyền”⁷, luận điểm này có ý nghĩa phương pháp luận sâu sắc đối với giáo dục đạo đức cách mạng trong các học viện, trường đại học công an nhân dân.

Bên cạnh đó, giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân còn là quá trình tự giáo dục, tự rèn luyện của chính bản thân học viên. Các nghiên cứu về giáo dục đạo đức hiện đại đều khẳng định rằng, sự chuyển hóa các giá trị đạo đức chỉ thực sự bền vững khi người học có động cơ đúng đắn, ý thức tự giác và khả năng tự điều chỉnh hành vi⁸. Do đó, trong đào tạo, việc phát huy vai trò chủ thể của học viên, khơi dậy nhu cầu tự tu dưỡng đạo đức cách mạng có ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong quá trình giáo dục, rèn luyện.

Như vậy, có thể khẳng định rằng giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân là một quá trình tổng hợp, lâu dài và phức tạp, vừa mang tính phổ quát của giáo dục đạo đức xã hội chủ nghĩa, vừa mang tính đặc thù của giáo dục trong lực lượng vũ trang nhân dân. Việc nhận thức đúng nội hàm, đặc điểm và vai trò của giáo dục đạo đức cách mạng là cơ sở lý luận quan trọng để tiếp tục phân tích các yếu tố ảnh hưởng và đề xuất giải pháp nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân trong giai đoạn hiện nay.

3. Các yếu tố ảnh hưởng đến giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân hiện nay

Thứ nhất, từ phía nhà trường.

Đây là yếu tố đầu tiên và cơ bản nhất ảnh hưởng đến chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên đó là chương trình đào tạo, nội dung và phương pháp giáo dục. Chương trình mang tính định hướng kiến thức và giá trị, là khuôn khổ để xây dựng hệ thống nội dung môn học, các hoạt động giáo dục tích hợp và thực tiễn đào tạo.

Theo nghiên cứu của Nguyễn Thị Lệ (2021), nếu chương trình giáo dục đạo đức chỉ dừng lại ở các bài học lý luận khái quát, thiếu gắn kết với các tình huống nghiệp vụ đặc thù của lực lượng công an thì khó tạo ra sự đồng cảm và chuyển hóa thành hành vi sống động trong môi trường nghề nghiệp sau này⁹. Vì vậy, nội dung giáo dục cần được xây dựng bảo đảm tính hệ thống lý luận; đồng thời, đan xen các mô-đun tình huống thực tế để học viên liên hệ trực tiếp với công việc của công an trong đời sống xã hội. Việc lồng ghép này không chỉ giúp hiện thực hóa các giá trị đạo đức khô khan thành những hành động cụ thể mà còn giúp học viên hình thành phản xạ đạo đức trước những áp lực thực tế của nghề nghiệp.

Trong bối cảnh công an nhân dân, mô phỏng các tình huống phức tạp như xử lý xung đột dân sự, phản ứng với bạo lực công cộng hay ra quyết định trong điều kiện thông tin không đầy đủ là những phương pháp cần được lồng ghép hệ thống trong quá trình giáo dục đạo đức. Qua đó, mỗi học viên được rèn luyện khả năng giữ vững bản lĩnh, sự tỉnh táo và lòng nhân ái ngay cả khi đối mặt với hiểm nguy hay sự khiêu khích. Sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa giảng đường và thực chiến thông qua các tình huống giả định này chính là chìa khóa để xây dựng nên một thế hệ cán bộ công an vừa hồng vừa chuyên, sẵn sàng đáp ứng yêu cầu khắt khe của sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia và trật tự, an toàn xã hội trong tình hình mới.

Thứ hai, đội ngũ giảng viên và cán bộ quản lý.

Giảng viên và cán bộ quản lý giáo dục trong các học viện, trường đại học công an nhân dân không chỉ đóng vai trò truyền tải nội dung mà còn là người nêu gương đạo đức, là hình mẫu để học viên học tập và noi theo. Học viên không chỉ tiếp thu đạo đức cách mạng qua những trang giáo án mà còn qua từng cử chỉ, tác phong và cách ứng xử hằng ngày của giảng viên. Đặc biệt, trong một môi trường mang tính kỷ luật sắt và chính quy cao như các trường Công an, sự thống nhất giữa lời nói và việc làm của đội ngũ giảng viên chính là mệnh lệnh không lời, có sức thuyết phục mạnh mẽ nhất đối với quá trình hình thành nhân cách của người chiến sĩ tương lai.

Hơn nữa, mối quan hệ giữa giảng viên và học viên trong các học viện không đơn thuần là truyền thụ kiến thức mà còn là sự kế thừa truyền thống và bản sắc của lực lượng. Mỗi tấm gương mẫu mực về lòng tận tụy với công việc, sự hy sinh thầm lặng hay thái độ kiên quyết đấu tranh với cái sai của đội ngũ cán bộ, giảng viên, cán bộ quản lý sẽ trở thành nguồn cảm hứng lớn, nuôi dưỡng tình yêu ngành, yêu nghề và ý thức phụng sự Tổ quốc trong lòng mỗi học viên. Chính sự tương tác và nêu gương này tạo nên một môi trường văn hóa giáo dục lành mạnh, nơi các giá trị đạo đức được thẩm thấu và chuyển hóa thành bản lĩnh chính trị vững vàng, giúp học viên sẵn sàng đối mặt với mọi thử thách khắc nghiệt khi ra trường công tác.

Thứ ba, nhận thức và động cơ học tập của học viên.

Học viên là chủ thể tiếp nhận và thực hiện nội dung giáo dục, do đó, nhận thức, động cơ học tập và thái độ cá nhân của họ ảnh hưởng trực tiếp đến hiệu quả giáo dục đạo đức cách mạng. Theo nghiên cứu của tác giả Lê Thị Băng (2020) đã chỉ ra rằng, học viên nhập học với động cơ chủ yếu về ổn định nghề nghiệp hoặc thu nhập tài chính dễ có xu hướng tiếp cận giáo dục đạo đức một cách hình thức, thiếu tự giác và gắn kết với trách nhiệm đạo đức của nghề nghiệp Công an¹⁰. Ngược lại, học viên có nhận thức đúng đắn về vai trò xã hội của người cán bộ công an thường có thái độ tự giác hơn trong việc tu dưỡng phẩm chất đạo đức và chủ động ứng xử phù hợp trong các tình huống khó khăn. Ngoài ra, nền tảng gia đình và kinh nghiệm sống cá nhân trước khi nhập học là yếu tố nền tảng ảnh hưởng đến nhận thức giá trị đạo đức của học viên. Bên cạnh đó, giáo dục đạo đức cách mạng không tồn tại tách biệt mà luôn có sự kế thừa và tiếp nối từ nền tảng giáo dục gia đình. Những học viên được nuôi dưỡng trong môi trường gia đình có nề nếp kỷ cương, coi trọng các giá trị đạo đức truyền thống thường có xu hướng tiếp nhận và thực hành các chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp một cách tự giác và bền vững hơn. Điều này khẳng định, sự hình thành nhân cách của người chiến sĩ công an là một quá trình tích lũy liên tục, trong đó gia đình đóng vai trò là “vườn ươm”, nhà trường là “môi trường tôi luyện” chuyên nghiệp để chuyển hóa những giá trị đạo đức tốt đẹp thành hành vi xã hội có trách nhiệm và bản lĩnh chính trị vững vàng trước mọi thử thách.

Thứ tư, ảnh hưởng của môi trường xã hội và mạng xã hội.

Trong thời đại số, môi trường xã hội rộng lớn và mạng xã hội trở thành nguồn thông tin chi phối mạnh mẽ đến nhận thức và hành vi đặc biệt của thế hệ trẻ, trong đó có học viên các học viện, trường đại học công an nhân dân. Mặt trái của kinh tế thị trường như chủ nghĩa cá nhân, hưởng thụ, tìm kiếm lợi ích ngắn hạn đang tạo ra sự xung đột giữa các giá trị truyền thống và các chuẩn mực đạo đức cách mạng. Theo Báo cáo của Viện Chính sách và Phát triển (2021) nhấn mạnh rằng, các giá trị truyền thống đang chịu cạnh tranh gay gắt bởi các khuynh hướng sống mới có thể làm giảm hiệu ứng giáo dục giá trị đạo đức bền vững nếu không được định hướng đúng đắn¹¹. Chính vì vậy, giáo dục đạo đức cách mạng, cần chủ động gắn kết với các phương tiện truyền thông hiện đại, biến nguy thành cơ để lan tỏa các mô hình hành vi đúng đắn, tránh việc mạng xã hội trở thành môi trường nuôi dưỡng các hành vi lệch chuẩn. Mạng xã hội cũng có thể làm méo mó hình ảnh lực lượng công an thông qua những thông tin sai lệch hoặc thiếu bối cảnh; nếu học viên thiếu nền tảng giá trị vững chắc, những ảnh hưởng tiêu cực này có thể làm giảm niềm tin vào lý tưởng cách mạng và trách nhiệm nghề nghiệp. Để ứng phó, việc giáo dục kỹ năng tư duy phản biện và định hướng thông tin là phần không thể tách rời của giáo dục đạo đức cách mạng trong môi trường số.

Thứ năm, tổ chức và hoạt động của toàn lực lượng công an nhân dân.

Giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên không phải là một quá trình khép kín trong giảng đường, mà luôn chịu sự chi phối và tác động trực tiếp từ thực tiễn tổ chức, hoạt động của toàn ngành. Cơ chế đánh giá cán bộ, hệ thống khen thưởng và tính nghiêm minh trong xử lý vi phạm tại các đơn vị chiến đấu chính là thước đo phản ánh chân thực nhất mức độ coi trọng đạo đức nghề nghiệp của hệ thống. Khi các nguyên tắc này được thực thi nhất quán, toàn lực lượng sẽ tạo ra một môi trường “thực hành đạo đức” lý tưởng, nơi các hành vi chuẩn mực được tôn vinh và những biểu hiện tiêu cực bị kiên quyết loại bỏ.

Đặc biệt, uy tín và tư cách của đội ngũ lãnh đạo, chỉ huy các cấp đóng vai trò là “mệnh lệnh không lời” đối với học viên. Theo nguyên lý mô phỏng hành vi trong xã hội học, tinh thần “lãnh đạo đi trước, làm gương theo sau” chính là phương pháp giáo dục trực quan và hiệu quả nhất. Khi người lãnh đạo nêu cao trách nhiệm, hành xử minh bạch, công tâm và thượng tôn pháp luật, họ không chỉ củng cố niềm tin mà còn tạo động lực mạnh mẽ để học viên nội tâm hóa các giá trị đạo đức. Một môi trường tổ chức lành mạnh, nơi công lý và lẽ phải được bảo vệ sẽ là mảnh đất màu mỡ để những hạt giống đạo đức cách mạng của người học viên nảy mầm và phát triển vững chắc ngay từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường.

Thứ sáu, đặc thù nghề nghiệp Công an và yêu cầu chuẩn mực đạo đức.

Lực lượng công an nhân dân mang tính đặc thù trong bản chất nhiệm vụ, quyền lực công vụ và mức độ trách nhiệm xã hội. Người cán bộ công an thường trực tiếp đối mặt với các tình huống nhạy cảm về pháp luật, quyền con người và trật tự xã hội. Nghiên cứu của Trần Văn Tài (2022) nhấn mạnh, “đặc thù nhiệm vụ công an yêu cầu phẩm chất đạo đức nghề nghiệp cao hơn mức trung bình, bởi hành vi ứng xử của công an ảnh hưởng trực tiếp đến quyền con người và trật tự xã hội”¹². Trong bối cảnh này, chuẩn mực đạo đức cách mạng không chỉ là lý thuyết mà cần được nội tâm hóa thành các giá trị hành vi, phản xạ đạo đức trong mọi tình huống. Đặc thù nghề nghiệp cũng đòi hỏi cán bộ công an phải nhanh chóng xử lý xung đột giá trị, cân bằng giữa luật pháp, trách nhiệm công vụ và quyền con người, điều này càng đặt ra yêu cầu cao hơn đối với giáo dục đạo đức cách mạng. Nếu chương trình hoặc phương pháp không chuẩn hóa các tình huống thực tế phức tạp, học viên có thể gặp khó khăn trong việc chuyển hóa kiến thức sang hành động phù hợp.

4. Kết luận

Trong bối cảnh hiện nay, công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên tại các học viện, trường đại học công an nhân dân đang đứng trước những tác động phức tạp của nhiều yếu tố đan xen, vừa tạo ra thời cơ thuận lợi, vừa đặt ra không ít khó khăn, thách thức. Để đáp ứng yêu cầu thực tiễn, việc nâng cao chất lượng giáo dục đòi hỏi một cách tiếp cận tổng thể, đồng bộ và lâu dài, trọng tâm là đổi mới nội dung, phương pháp giáo dục theo hướng gắn chặt lý luận với thực tiễn chiến đấu. Song hành với việc xây dựng môi trường giáo dục kỷ cương, lành mạnh và nhân văn, cần đề cao trách nhiệm nêu gương của đội ngũ giảng viên, cán bộ quản lý và lãnh đạo, chỉ huy các cấp trong toàn lực lượng. Đặc biệt, yếu tố quyết định sự thành bại của nhiệm vụ này chính là việc phát huy vai trò chủ thể và tính tự giác tu dưỡng, rèn luyện của mỗi học viên. Sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa sự định hướng của tổ chức và nỗ lực tự thân của học viên chính là nền tảng cốt lõi để hình thành nên thế hệ chiến sĩ công an vừa hồng vừa chuyên, trung thành tuyệt đối với Đảng và tận tụy phục vụ Nhân dân.

Chú thích:
1. Hồ Chí Minh, toàn tập (2011). Tập 4. H. NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr. 354.
2. V.I. Lênin, toàn tập (2005). Tập 41. H. NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr. 295 – 297.
3. Hồ Chí Minh, toàn tập (2011). Tập 5. H. NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr. 292.
4, 7. Hồ Chí Minh, toàn tập (2011). Tập 6. H. NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr. 318 – 319, 254.
5. Nguyễn Ngọc Hà (2018). Giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên hiện nay. H. NXB Chính trị quốc gia, tr. 45 – 47.
6. Bộ Công an (2020). Giáo trình Giáo dục chính trị trong công an nhân dân. H. NXB Công an nhân dân, tr. 62 – 65.
8. Phạm Minh Hạc (2019). Con người và giáo dục Việt Nam. H. NXB Giáo dục, tr. 112 – 114.
9. Lê Thị Nguyệt (2021). Nghiên cứu giáo dục phẩm chất đạo đức nghề nghiệp cho học viên công an nhân dân, tr. 67 – 68.
10. Lê Thị Băng (2020). Động lực học tập và giá trị đạo đức của học viên quân sự. H. NXB Quân đội Nhân dân, tr. 48 – 50.
11. Viện Chính sách và Phát triển (2021). Báo cáo giá trị sống và giáo dục thanh niên, tr. 73 – 75.
12. Trần Văn Tài (2022). Đạo đức công vụ trong lực lượng vũ trang. H. NXB Khoa học xã hội, tr. 152 – 154.
Tài liệu tham khảo:
1. Ban Bí Thư (2015). Chỉ thị số 42-CT/TW ngày 24/3/2015 về tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống văn hóa cho thế hệ trẻ, giai đoạn 2015 – 2030.
2. Thủ tướng Chính phủ (2019). Chỉ thị số 31/CT-TTg ngày 04/12/2019 về tăng cường đạo đức, lối sống cho học sinh, sinh viên.
3. Nguyễn Thị Lệ (2021). Nghiên cứu giáo dục phẩm chất đạo đức nghề nghiệp cho học viên công an nhân dân. H. NXB Công an Nhân dân.
4. Nguyễn Thanh Sơn (2018). Gia đình và giáo dục nhân cách. H. NXB Giáo dục Việt Nam.
5. Giáo dục đạo đức cách mạng cho học viên các học viện, trường đại học Công an nhân dân – những vấn đề đặt ra. https://www.quanlynhanuoc.vn/2025/10/09/giao-duc-dao-duc-cach-mang-cho-hoc-vien-cac-hoc-vien-truong-dai-hoc-cong-an-nhan-dan-nhung-van-de-dat-ra/
6. Xây dựng chuẩn mực đạo đức cách mạng của học viên ở Học viện Chính trị trong giai đoạn mới. https://www.quanlynhanuoc.vn/2025/06/12/xay-dung-chuan-muc-dao-duc-cach-mang-cua-hoc-vien-o-hoc-vien-chinh-tri-trong-giai-doan-moi/
7. Xây dựng đảng về đạo đức trong các trường Công an nhân dân tại TP. Hồ Chí Minh. https://www.quanlynhanuoc.vn/2024/03/14/xay-dung-dang-ve-dao-duc-trong-cac-truong-cong-an-nhan-dan-tai-tp-ho-chi-minh/